Berikut penjelasan lengkap dan menarik tentang “Tren Sepatu dan Sandal di Era Kolonial” 👞🥿🇮🇩
Topik ini menyoroti bagaimana gaya berpakaian masyarakat Indonesia — khususnya pada bagian alas kaki — mengalami transformasi besar selama masa penjajahan Belanda. Sepatu dan sandal bukan hanya kebutuhan fungsional, tetapi juga penanda status sosial, identitas budaya, dan simbol modernitas pada zamannya.

🕰️ 1. Sebelum Masa Kolonial: Kaki Telanjang dan Sandal Tradisional

Sebelum kedatangan bangsa Eropa, masyarakat Nusantara umumnya tidak mengenal sepatu dalam bentuk modern.
Sebagian besar orang berjalan tanpa alas kaki, terutama di daerah pedesaan dan wilayah tropis yang lembap.
Namun, beberapa bentuk alas kaki tradisional sudah ada:

• Terompah kayu di Jawa dan Sumatera digunakan oleh kalangan bangsawan atau untuk kegiatan keagamaan.
• Sandal anyaman bambu atau kulit ditemukan di daerah pesisir.
• Alas kaki upacara seperti terompah emas dipakai oleh kaum bangsawan di keraton, bukan untuk keseharian.

Fungsi alas kaki kala itu lebih kepada simbol upacara dan penghormatan, bukan penunjuk gaya atau status modern.

👢 2. Datangnya Pengaruh Eropa: Simbol Modernitas dan Kekuasaan

Ketika Belanda mulai menetap di Nusantara pada abad ke-17 hingga 19, mereka membawa mode alas kaki khas Eropa: sepatu kulit tertutup, sepatu bot, dan sandal bergaya Victorian.

Kaum kolonial dan pejabat pribumi yang bekerja untuk pemerintahan Belanda mulai mengenakan sepatu — yang saat itu menjadi tanda peradaban dan status tinggi.

• Sepatu kulit berwarna coklat atau hitam menjadi standar bagi pria Eropa dan pegawai elit pribumi.
• Sepatu hak rendah dan tertutup (Mary Jane, Oxford) dipakai oleh wanita Belanda dan nyonya pribumi kalangan atas.
• Dalam masyarakat, mengenakan sepatu berarti menandakan seseorang “berpendidikan” atau “beradab.”

Sepatu pun menjadi simbol kelas — membedakan antara kaum bangsawan, pegawai, dan rakyat biasa yang masih bertelanjang kaki.

👠 3. Perkembangan Mode Alas Kaki di Kota Kolonial

Pada abad ke-19 hingga awal abad ke-20, kota-kota besar seperti Batavia, Surabaya, Semarang, dan Medan menjadi pusat mode kolonial.
Di sinilah tren alas kaki mulai berkembang lebih bervariasi.

✨ Ciri khas mode kala itu:

• Wanita Indo-Eropa dan pribumi kelas atas mulai mengenakan sandal tertutup dari bahan kulit atau kain satin, sering kali disesuaikan dengan kebaya dan kain batik.
• Pria Belanda dan bangsawan pribumi menggunakan sepatu pantofel, sepatu bot kulit, atau slip-on gaya militer.
• Anak-anak keluarga kolonial memakai sepatu kanvas atau sandal karet sebagai bentuk praktis sehari-hari.

Bengkel sepatu lokal pun bermunculan, terutama di Jawa, menghasilkan produk yang menggabungkan desain Barat dengan sentuhan lokal — seperti sulaman batik pada sepatu atau bentuk yang lebih ringan sesuai iklim tropis.

👡 4. Sandal Tradisional Bertahan di Tengah Modernisasi

Meski sepatu Eropa menjadi tren di kota, sandal tradisional tetap bertahan di pedesaan dan kalangan rakyat kecil.

• Terompah kayu tetap populer untuk ibadah di masjid atau kegiatan rumah tangga.
• Sandal kulit lokal mulai dibuat meniru model Barat tetapi lebih sederhana dan tanpa hak.
• Kaum santri dan pedagang sering memakai sandal sebagai bentuk kesederhanaan dan kenyamanan dalam mobilitas tinggi.

Dengan demikian, alas kaki juga mencerminkan perbedaan sosial dan budaya antara kaum modern perkotaan dan tradisional pedesaan.

🎩 5. Masa Pergerakan dan Nasionalisme: Sepatu sebagai Identitas Baru

Pada awal abad ke-20, ketika semangat nasionalisme tumbuh, sepatu mulai bergeser maknanya.
Bukan lagi sekadar simbol kolonial, melainkan simbol kemajuan dan harga diri bangsa.

Tokoh-tokoh pergerakan seperti Soekarno dan Hatta tampil mengenakan sepatu tertutup sebagai tanda kesetaraan dengan kaum penjajah — bahwa bangsa Indonesia juga mampu berdiri sejajar secara intelektual dan penampilan.

Bahkan dalam foto-foto perjuangan, sepatu hitam dan peci menjadi perpaduan gaya yang identik dengan pemuda terpelajar Indonesia.

🥿 6. Warisan Era Kolonial dalam Mode Modern

Setelah masa kolonial berakhir, pengaruh gaya alas kaki Eropa tidak hilang begitu saja.
Bentuk-bentuk sepatu klasik kolonial justru menjadi inspirasi mode modern Indonesia.

• Sepatu pantofel dan Oxford tetap digunakan dalam acara formal dan seragam sekolah.
• Sandal kulit lokal berkembang menjadi produk unggulan buatan pengrajin Cibaduyut dan Mojokerto.
• Desainer modern menggabungkan sentuhan etnik seperti batik atau songket pada desain sepatu masa kini.

Dari sini terlihat bagaimana tren kolonial meninggalkan jejak estetika yang masih terasa hingga sekarang — diadaptasi, dipadukan, dan diberi makna baru.

🌺 Kesimpulan

Tren sepatu dan sandal di era kolonial bukan hanya perubahan gaya berpakaian, tetapi juga pergeseran nilai dan identitas sosial.
Dari terompah kayu hingga sepatu kulit, dari simbol kekuasaan kolonial hingga tanda kemerdekaan diri — alas kaki menjadi saksi evolusi budaya dan modernitas bangsa Indonesia.